叙论 第一章 能知现实之方法 第一节 现比真似 一 何谓现比真似 二 自相与共相 三 能知之现量心 四 现量之所知境 五 能知之比量心 六 比量之所知境 七 名之构成 八 辞之构成 九 论之构成 十 现比与真似 十一 现量之真似 十二 比量之真似 十三 似现比之槪观 第二节 算学略说 一 算学槪说 二 数量槪说 三 上座部之数量 四 俱舍论之数量 五 花严经之数量 六 空量之计算 七 时量槪说 八 小时量之计算 九 中时量之计算 十 大时量之计算 十一 相对之时量 十二 相对之空量 十三 相对绝对之算学 第三节 声明略说 一 声明槪说 二 梵文与声明 三 何谓名句文身 四 文及文身 五 名及名身 六 字界字缘 七 苏漫多声 八 底彦多声 九 名句间之六合释 十 声明之用与体 第四节 立破真似 一 立破真似槪说 二 佛陀学之因明 三 佛陀因明学之实用 四 为他比量之三支 五 宗支之构成 六 因支之构成 七 喩支之构成 八 为他比量之第一分类 九 为他比量之第二分类 十 为他比量之构成 十一 似为他比量之过谬 十二 似能立与似能破 十三 真能立与真能破 十四 立破真似刊定 第五节 闻量与能知方法之评判 一 闻量槪说 二 四依四不依之标準 三 历史之考证 四 法印之楷定 五 佛陀学之内容 六 所闻言義之拣判 七 所闻言義之摄判 八 能知方法之评判 九 求学之目的 十 求学之方法 第二章 所知现实之成事 第一节 所知有情 一 何谓有情 二 有情略分类 三 有情中分类 四 有情廣分类 五 有情类之生起 六 有情类之流转与进化 七 有情身之产生 八 人身之胎生观 九 有情身及人身之生存位 十 有情及人之身量形状 十一 人身之生理形态 十二 有情身之化学素 十三 有情眠觉等位心理 十四 有情身之老病死及屍处置 十五 有情身之生活资具 十六 有情与有情之相处 十七 有情之语言文字 十八 有情类之教育 第二节 所知器界 一 所知器界槪论 二 此一人间之器界 三 人地与天象之关系 四 此日系中之他处人生器界 五 日系中神生天生之器界 六 太阳系外之天生器界 七 一小世界之成住史 八 日系诸星之空间测量 九 地球等上之异生器界 十 此大千界与无量器界 十一 器界与有情之关系 十二 人生与器界之依资 第三节 所知情器 一 所知情器槪论 二 动植矿之关系与区别 三 人间情器与非人间情器 四 有情与器界之关系 五 人间之有情器界 六 人生世界之我与非我 七 现代之人生世界观 八 太阳系之小三界 九 转轮王界变迁史 十 大千界之大三界 十一 大千界之九地 十二 大千情器之所馀分类 十三 索诃界外之十方情器 第四节 超情佛刹 一 超情佛刹槪论 二 佛刹之分类 三 此大千界之应生佛史 四 地球之应化圣地 五 此小世界之勝应圣刹 六 大千界之勝应圣刹 七 索诃界外著名佛刹 八 索诃界外无数佛刹 九 情器及佛刹之十法界 第五节 所知成事评判 一 所知成事评判緖言 二 有情托胎识问题 三 有情中有身问题 四 有情之心理问题 五 器界之苏迷卢等问题 六 情器之生命由来问题 七 超情佛刹之馀義 第三章 所知现实之蕴素 第一节 大蕴处界 一 四大与六大 二 大乘四大种之勝義 三 情器之五蕴 四 十二处之分别 五 六根与二十二根 六 十八界之分别 第二节 五位百法 一 五位百法槪论 二 识自性位 三 识相应位槪论 四 五遍行心所 五 五别境与四不定心所 六 十一善心所 七 二十六烦恼心所 八 二所变位 九 三分位位 十 四实性位 十一 百法之分系表 第三节 诸法相摄 一 诸法开合槪论 二 六大与诸法比观 三 五蕴与诸法比观 四 十二处与诸法比观 五 十八界与诸法比观 六 百法与大蕴处界比观 七 百法与俱舍七十五法 八 百法与锡兰八十三法 九 心所有法之论定 十 心不相应行之论定 第四节 诸法施设 一 诸法施设槪论 二 有情事之五蕴施设 三 受用处之十二处施设 四 依生存事之四食施设 五 依差别事之诸界施设 六 依生起事之缘起施设 七 依染净事之四谛施设 八 依六事所施设之蕴素 九 六事施设与六百六十法 第五节 所知蕴素差别 一 所知蕴素总评 二 五蕴与心理学 三 心识与根身之关系 四 心法体数之抉择 五 命根之研究 六 性之研究 七 新百法之抉择 第四章 所知事素之关系 第一节 因缘生果 一 因缘生果槪论 二 因缘生果与业力 三 因与缘之定義 四 因之分析 五 缘之分析 六 果之分析 七 因与缘及果之关系 第二节 因缘情器 一 因缘情器槪论 二 情器之十二缘起 三 巴利文之业感缘起说 四 俱舍论之业感缘起说 五 三世缘起之惑业苦环 六 通大乘之无明缘起说 七 法相大乘之二世缘起说 八 二世缘起之因缘果辨 九 二世缘起之业力说 第三节 因缘佛刹 一 因缘佛刹槪论 二 四谛与修三增上学 三 七贤与四向四果 四 境行果与三祇五位 五 三慧与三智 六 三因佛性与缘真二修 七 起信论之真如缘起说 八 维摩诘等之创造净土行 九 托于有漏之无漏因果 十 佛刹之因与缘分析 第四节 因缘法界 一 因缘法界槪论 二 因缘所生心法 三 因缘所生心所有法 四 因缘所生色法 五 现生种之种義 六 现生种之熏习義 七 现生种之因缘 八 种生现之因缘 九 种生种之因缘 十 现生现之因缘 十一 现行法作诸缘義 第五节 所知关系评判 一 所知关系槪论 二 事素关系与因果 三 因缘果名義之抉择 四 佛刹缘起之讨论 五 因缘法界之讨论 六 缘起抉择之槪论 七 缘起抉择之新释 八 别释意识缘起 九 别释心识缘起 十 缘起抉择之结论 第五章 能知所知之抉择 第一节 能知方法之抉择 一 能知抉择槪论 二 四道理之建立 三 四道理之略解 四 证成道理之廣释 五 四悉昙之名義 六 四悉昙之作用 七 四悉昙与行位 八 至教量之差别相 九 历史考证之抉择 第二节 所知成事之抉择 一 有情众生之抉择 二 情器世间之抉择 三 情器世间之苦相 四 情器世间之业相 五 情器世间之烦恼相 六 人间之上中下士 七 人间政治领袖之德失 八 超情佛刹之抉择 第三节 所知蕴素之抉择 一 蕴事之抉择 二 色蕴之别抉择 三 极微色之抉择 四 色业之抉择 五 名所摄四蕴之抉择 六 界事之抉择 七 处事之抉择 八 诸法分位之抉择 九 诸法善染无记之抉择 第四节 一切所知之抉择 一 因与缘生果之抉择 二 亲因之抉择 三 种子之抉择 四 勝缘根之抉择 五 诸缘之抉择 六 缘起支之抉择 七 三世业果之抉择 八 色物之生缘 九 色物之住缘 十 色物之刹那灭 十一 三有为相之抉择 十二 处非处之抉择 第五节 能知所知之关系 一 能知所知关系槪论 二 瑜伽四真实義 三 四真实義之今释 四 世俗勝義之差别智境 五 三相三无性之智境 六 能知心上之所知诸法